Leggere i segni dei tempi

Di seguito sono riportati alcuni estratti del discorso intitolato ” Donna educatrice alla pace”, pronunciato dall’autrice il 1° gennaio 1995 a Trento, in occasione della Giornata Mondiale della Pace.

L’autrice ha sottolineato non solo i doni delle donne in generale e la crescente valorizzazione di ogni donna nella vita della Chiesa e nella società, ma anche il fondamentale rapporto di reciprocità tra uomo e donna e con Gesù. Tratto da: C. Lubich,  Discorsi in ambito civile ed ecclesiale , a cura di V. Araújo, Opere di Chiara Lubich 10, Città Nuova, Roma 2020, pp. 251-258.

Da molti secoli ormai le donne si pongono questa stessa domanda mentre lottano per essere ciò che sono destinate a essere e raggiungere la loro autorealizzazione.

Negli ultimi tempi hanno condotto una guerra senza quartiere per far riconoscere la loro dignità e affermare i loro diritti, troppo spesso calpestati. E anche se le loro azioni possono aver lasciato perplessi alcuni, hanno fatto progressi. Certo, non viviamo più in tempi così tristi per le donne come ai tempi in cui Teresa d’Avila – «la più santa delle donne e la più femminile delle sante» – chiese al Signore giustizia per le donne. Trovava del tutto ridicolo che «i cuori virtuosi e forti fossero disprezzati solo perché appartenevano alle donne». ¹

Sì, la situazione delle donne nel mondo è cambiata in modo significativo e ci sono molti segnali che indicano nuovi sviluppi.

A differenza del passato, oggi ci sono donne consapevoli della propria identità e pronte a dare il loro contributo unico e insostituibile, in solidarietà, non solo tra loro, ma anche con gli uomini, per il futuro del nostro pianeta. […]

Ma potremmo anche chiederci: quando le donne avranno raggiunto tutti i loro obiettivi legittimi, si sentiranno veramente realizzate?

Personalmente, credo che sia necessario qualcosa di molto più profondo. […] 

Pertanto, le donne troveranno la loro vera realizzazione solo in Cristo, che redimendo uomini e donne ha riportato ogni cosa al suo giusto ordine. Ed è Cristo che restituisce l’armonia perduta nella loro relazione; Cristo, che mentre era qui sulla terra, ha dimostrato un grande amore per le donne e così ha restituito alla donna la sua vera dignità. Infatti, in tutti i suoi insegnamenti e in tutte le sue azioni non c’è un solo segno della discriminazione nei confronti delle donne prevalente ai suoi tempi. Al contrario, le sue parole e le sue azioni hanno sempre espresso il rispetto e l’onore dovuti alle donne. ²

Affinché le donne possano essere veramente se stesse, hanno bisogno di riconsiderare la loro posizione rispetto a Gesù. Anche oggi hanno bisogno di fare l’esperienza di un incontro profondo con Lui, di scoprirlo, proprio come fecero quelle fortunate donne della Palestina ai loro tempi.[…]

Egli, il figlio di Dio-Amore, si rivelerà alle donne come colui che è venuto sulla terra per vivere e morire per amore e per restaurare ogni cosa e ogni creatura mediante l’amore. Cristo è venuto per insegnare l’amore a tutti, perché l’amore è il cuore della sua dottrina. È venuto per chiamare ogni persona all’amore: una vocazione a cui le donne sono particolarmente inclini.

Ciò non significa che gli uomini non lo siano. La storia offre innumerevoli esempi di uomini che sono stati giganti nell’amore, nella carità divina. È solo che le donne sono particolarmente abili nell’amare. […]

Ma dove è possibile per le donne di oggi incontrare nuovamente Gesù e il suo messaggio?

Sappiamo tutti che il tema della donna nel mondo di oggi è un segno dei tempi. E questo significa che è un segno della volontà di Dio. Ma Dio, che è Provvidenza, non si limita a dare segni. Apre la strada, dà risposte, offre possibilità. E lo fa generalmente, anche se non esclusivamente, attraverso la sua Chiesa.

In effetti, la Chiesa, che comprende i suoi leader ai massimi livelli, si è assunta il compito di fornire una risposta. […]

Ma Gesù non è presente e non manifesta la sua sollecitudine per tutti noi – e in particolare oggi per le donne – solo attraverso i canali della gerarchia della Chiesa. Egli è vivo e si può trovare, ad esempio, nei numerosi Ordini e Congregazioni fondati nella Chiesa nel corso dei secoli e rinnovati e aggiornati dopo il Concilio Vaticano II.

Lo si può trovare anche nei gruppi, nelle Associazioni e nei Movimenti più recenti, sorti prima, durante e dopo il Concilio Vaticano II, sia in Italia che all’estero, tutti espressione e grande fonte di speranza per la Chiesa.

Le spiritualità di questi nuovi gruppi nella Chiesa presentano punti in comune ai quali le donne sono particolarmente sensibili. […]

Entrando in contatto con questi Movimenti, così come con altre parti della Chiesa rinnovata, le donne di oggi, di ogni paese e razza, possono scoprire e scoprono un Gesù vivo. E proprio come ai tempi in cui era fisicamente presente, sentono che il suo amore e il suo messaggio le rendono nuove e complete.

Queste donne si possono trovare ovunque: a casa, al lavoro, nelle scuole, nei congressi, nei teatri, negli ospedali, nelle strutture della Chiesa…

Sulla base di una ritrovata consapevolezza dell’uguaglianza tra uomo e donna e della dignità che entrambi condividono, anche nel matrimonio, si impegnano a far sì che Gesù sia sempre presente nella famiglia. Lo fanno coltivando uno spirito di “vivere l’uno per l’altro” vivo e costante tra ogni membro della famiglia. Risolvono i problemi con la qualità pacifica e unificante che li caratterizza, appianando le divergenze, sapendo perdonare e condividendo armoniosamente compiti e responsabilità, aprendo così la famiglia a tutta l’umanità.

Queste donne operano anche in tutti gli ambiti della società. Così come nella vita quotidiana sono abituate a essere al servizio degli altri e attente a chi le circonda, nella società danno una nuova anima alle diverse forme di intervento pubblico, umanizzando le strutture e donando loro nuova vitalità. Inoltre, si dedicano alle questioni umanitarie più cruciali, come una più equa distribuzione della ricchezza e dei beni di prima necessità, la solidarietà internazionale e la tutela dell’ambiente.

Cristo che vive in loro conquista i cuori, opera conversioni, elimina le barriere e porta la pace tra persone di diverse razze e nazioni, tra ricchi e poveri. Essi operano per portare maggiore unità e collaborazione tra tutti i membri della Chiesa.

Sono anche capaci di avviare dialoghi fruttuosi con i cristiani di altre Chiese, con i fedeli di altre religioni e con le persone di buona volontà.

Essi comprendono che la storia dell’umanità è una lenta e ardua scoperta della fratellanza universale in Cristo e si impegnano affinché questa si realizzi a tutti i livelli.

¹  Santa Teresa di Gesù,  Cammino di perfezione , 1a Ed., Autografo di El Escorial, 1565: IV, 1.

²  Cfr. Giovanni Paolo II, Lettera Apostolica  Mulieris Dignitatem ,  13.